ulusal Birlik Partisi İskele Milletvekili. Aynı zamanda Cumhuriyet Meclisi Başkanlık Divanı Divan Katibi, Yasalardaki Cinsiyet Ayrımcılığını İzleme Komitesi Üyesi ve Hukuk, Siyasi işler ve Dış ilişkiler Komitesi Üyesi olarak görev almaktadır.
Gazimağusa Namık Kemal Lisesi öğrenci ve öğretmenlerinin ortak bir çabasıyla hazırlanan, Gazimağusa'daki sulak alanlarda yaygın olarak görülen kuş ve bitki türlerinin anlatıldığı kitap.
'mağusa sulak alanları kitabına Okul Müdürü Aliye Sallakoğulları ve öğretmenlerden; Asuman Korukoğlu Kuyucu, Esin Oral Yıldıray, Feray Yurdadöner Atamert ve Zühal Mustafaoğulları ile 14 öğrenci; bilgi, fotoğraf, resim, anlatım ve karikatür ile katkı koydu.
“Toptan retçi bir tavrım yoktur ama Meclisten çekilme, orada yapacak bir şey kalmadığında yapılması gereken bir şeydir. O noktaya gelinmesi çok dikkatli değerlendirilmeli. Bu talep halktan gelmeli. Meclis'te olmanın önemini görerek bir partileşme sürecine girmiş bir hareketiz. Daha çok yeniyiz. Meclisten çekilme kararının çok ciddi bir karar olarak görüyorum. Bu son noktada değerlendirilmeliydi.”
26 Ekim 1927 'de Aktepe'de doğdu. İlkokulu Aktepe'de, liseyi Kıbrıs İslam Lisesi'nde okudu. avukatlık eğitimi için gittiği İngiltere'de Gray's Inn'de Barrister at law ünvanını alarak tamamladı. 1956'da İngiltere'den Kıbrıs'a döndü.
1957 Kasımında Kıbrıs Türk Kurumları Federasyonunun Baf Temsilcisi seçildi. Bu görevini Kıbrıs Cumhuriyetinin kuruluşuna kadar devam ettirdi. Volkan gazetesinde kısa bir süre çalıştı. 1957'de Türk Mukavemet Teşkilatı'nın (TMT) kurucuları arasında olan Altay, TMT'nin Baf'taki temsilcisi olup bir süre TMT'nin başkanlığını da yürüttü.
1958 Ağustos'unda organize olmak için Türkiye'den gelen askeri personel tarafından eğitim alıp Yardımcı Serdar olarak görev yaptı. 1963 Ekim sonunda serdar olarak görevine devam etti. 1964-1967 yılları arasında Baf Sancaktarlığı yaptı. 1970'te terhis oldu. Kıbrıs Cumhuriyeti Temsilciler Meclisi'ne Baf bölgesinden seçildi. 1970'e kadar milletvekilliği görevinde bulundu.
2 seneye yakın Avukatlık yaptıktan sonra 22 Ağustos 1972'de yargıç oldu. 1976'da Girne Kaza Mahkemesi Başkanı, 1980 Martında Lefkoşa Yüksek Mahkeme Yargıcı oldu.
Ekim 1992'de Yüksek Mahkeme Başkanlığından emekli olan Altay, evli ve bir çocuk babasıydı; İngilizce ve Rumca biliyordu.
19.yüzyıl divan şiirleri yazmış Kıbrıslı şair, yazar.
1857 yılında Lefkoşa'da doğmuştur. Lefkoşa'da öğrenimini bitirdikten sonra 1884 yılında kamu hizmetine girmiş ve sırasıyla Sakız adası, Adana, İstanbul, İzmir ve Bursa'da çalışmıştır. daha sonra istifa ederek Kıbrıs'a dönmüştür. Lefkoşa Şer'iye Mahkemesi'nde kendisine verilen katiplik görevini ölüm tarihi olan 1924 yılına kadar devam ettirmiştir.
kaytazzade mehmet nazım efendi Kıbrıs'ta yayımlanan yerel gazetelerde çok sayıda gazel, şarkı, kıt'a vb. şiirleri yayımlanmıştır. Mehmet Nazım'ın Kıbrıs Gazetesi'nde 39 bölüm olarak tefrika edilen yadigar-ı muhabbeti adlı romanı daha sonra aynı gazete tarafından kitap olarak 1893'te basılmıştır. yazarın yine Kıbrıs Gazetesi'nde 12 bölüm halinde tefrika edilen yarım kalmış leyle-i visal adlı ikinci bir romanı daha vardır. birinci romanın konusu İstanbul'da, ikinci romanın konusu ise Sakız Adası'nda geçmektedir.
kaytazzade mehmet nazım efendi'nin 1892'de yeni Zaman Gazetesi'nde yayımlanan Adem-i İhtiyad adlı bir hikayesi ile annesinin ölümü üzerine yazdığı ve yeni Zaman Gazetesi'nde tefrika edilen feryad-ı garibane adlı mensur bir eseri de bulunmaktadır.
Son güne kadar gazeteciliğine devam ettin. Daha dün reçete yolsuzluğu ile ilgili uyarı ve önerilerde bulundun. Türkçe, Rumca ve İngilizce'yi bu kadar iyi kullanan bir gazeteci bu coğrafyada yoktur. Işıklar içinde uyu.
Soli bazilikasının 4.yy'ın ikinci yarısında yapıldığı sanılmaktadır. Kıbrıs'ta inşa edilen ilk kiliselerden olup kendine özgü yanları vardır. 200 metre uzunluğundaki bazilika üç kapılı bir giriş ve bir giriş mekanıyla başlıyordu. Bunu dört tarafı sütunlarla çevrili ve çeşmesi olan bir avlu izliyordu. Bundan sonra gelen gene üç kapılı bir giriş ve narteksten sonra asıl kiliseye giriliyordu. Kilisenin içinde iki sıra halinde dizilmiş onikişer taştan yontulmuş dev sütunlar nefi üçe bölmekteydi. Bu sütunların altlıkları bugünde yerlerindedir. Nefin sonunda üçlü bir apsit vardı. Ortadakindeki sıralar piskoposlara ve rahiplere aitti. Kilisenin döşemesi tamamen tessera (dört köşe kesilmiş ufak taşlar) mozaikle kapalıydı. Bu mozaiklerin büyük bir kısmı günümüze ulaşmıştır. Başlangıçta hepsi geometrik desenli olan mozaiklere zamanla hayvan figürleri ve bundan sonra da opus sectile (kesilmiş taş parçalarından yapılmış) mozaikler eklenmiştir. Hayvan figürleri arasında etrafı bir bitki örtüsü ve dört küçük yunusla çevrili, kaza benzeyen kuğu figürü dikkat çeker. Apsitin önündeki mozaikte Yunanca “Ey İsa, bu mozaiği adayanları koru” yazısı okunmaktadır. Hıristiyanlık geleneğinde Soli, Saint Mark'ın Saint Auxibius tarafından vaftiz edildiği yer olarak kabul edilmiştir. Buna göre 1.yy'da Soli'ye sığınan Hıristiyan bir Romalı olan Auxibius sonradan Soli kilisesinin ilk piskoposu olmuştur.
Alzheimerle olan mücadelesini kaç yıldır kendi köşesinde sürdüren kadim dostum Neriman Cahit'in vefat haberini aldığımda yüreğime saplanan sızıyla “acıları bitti o güzel insanımızın” dedim… Çok güzel anılar, çok güzel eserler, çok güzel gazete ve dergi yazıları toplumsal hafızamıza bıraktığı unutulmayacak ve hep ilham verecek mirastır… Eğitimci kimliğini içtenliği ve zengin erdemleriyle harmanlayan, bir dönem sendikacılık da yapan Neriman Cahit “Şirretleştiğim dönemler çok oldu be Tolgay, ama hiçbir şirretliğim haksız değildir doğrusu” dedi bana bir sohbetimiz sırasında… Beğenmediği durumlarda ve insan manzaralarında elini havada savurur “sittir et gitsin” diyerek o olumsuzlukları önemsizleştirirdi… Vefasızlığa lanet yağdırırdı… Şimdi Gönyeli Belediye Bulvarı üzerindeki anayolda bulunan öğretmen evleri konutunda köpeciğiyle baş başa iken sık sık görüşürdük… Komşu sayılırdık o dönemler… Derken, hastalığıyla birlikte o konuttan ayrıldı ve hiç görüşemez olduk… Hastalığıyla mücadelesini üzülerek dinledim hep… Tanıdığım en başarılı röportaj yazarı oldu… Genç gazeteciler için ders nitelikli röportajlar… Kültür yazarlığının ise hasını sergiledi… Mevcudu çoktan tükenen “Yeşiırmak'tan Dipkarpaz'a: DERE TEPE KIBRIS” adlı kitabımı baskıya hazırladığımda “Kıbrıs sevdasını vurgulayan bir tümce isterim senden… İç kapağa koyacağım” dediğimde hiç duraksamadan şu dizesini seslendirdi: “Bu sevda sevda Köpük köpük, masmavi Akdeniz Bu yeşil, yemyeşil doğa Bu kuş… Bu çiçek… Bu arı… Bu kelebek Bunca delisi börtü böcek Tepeden tırnağa bu güzel toprak Tepeden tırnağa sevmek…” Ve o kitabımın iç kapağına coşkuyla koydum bu dizeyi… Basılan kitabı kendisine götürdüğümde şahsına özgü sevinci ve mutluluğu doruk yapmıştı yine, ki unutamadığım anımdır… Yazarlık ve şairlik yaşamı boyunca bir dolu esere imza attı, ama edebiyatımızın ve araştırmacılığımızın klasikleri arasına giren, yerinde yaptığı derinlikli araştırmaların ürünü olan “Araplara Satılan Kızlarımız” en çok basılan ve en çok okunan yapıtı oldu… Filistin'i de ziyaret etmişti araştırmalarını yaparken… İyi ki hastalığı Filistin'in güncel dramını izlemesine izin vermedi… Yoksa daha erken vefat ederdi acısından… 1937 Kırnı doğumlu olan Neriman Cahit, sevdasını eserleriyle kanıtlayan bir Kıbrıs aşığı olarak silinmez damgasını güzel adamıza eylemleri ve eserleriyle vurdu… Ruhu şad, mekânı cennet olsun…
Kıbrıs'ın ilk araba kullanan kadınlarından biridir. 1906 yılında Kastamonu'da doğdu. İstanbul Arnavutköy Koleji ya da Tarsus Amerikan Koleji'ni bitirdikten sonra 1923 yılında İstanbul Büyük Postane'de Kıbrıslı Tarih öğretmeni Mithat Bey ile tanışır. Kısa bir süre sonra çift evlenerek 1923 yılında Kıbrıs'a yerleşir. 1927 yılında Cengiz isimli ilk oğlu ve 1938'de Güneş isimli ikinci oğlu dünyaya gelir. 1931'de Kıbrıs Türk toplumunun ilk kadın örgütü olan Lefkoşa Türk Hanımları Cemiyet-i Hayriyesi'ni kurar.1940 yılında eşine kırgın bir şekilde iki oğlu ile adadan ayrılır. Kıbrıs'tan ayrılmasından bir yıl sonra henüz boşanmadan eşinin ölüm haberini alır Bu tarihten sonra babasının Tecelli soyadını alır ve çocuklarına da bu soyadını verir.
1980 yılında hayatını kaybeden ulviye Mithat Ankara'da Karşıyaka Mezarlığı'na defnedilmiştir.
Kuzey Kıbrıs'ta yayın yapan özel televizyonlara verilen devlet katkı payının azaltılması sonucu türksat kirasını ödeyemeyerek uydudan düşen televizyon kanalı. Yayınlarını facebook, youtube, tv plus, tivimivi ve kuzeykibrissmarttv gibi platformlardan yapacaklar. (bkz: kanal sim).
"Yok ettikleri hayat ve hayalleri çalan" : #isiaskatilleritutuklansın
The @The200q
"Pazar günü küçük Elvin'i babası Evren'in ve annesi Havva'nın mezarlarının arasına gömdüler. Tıpkı kendi yatağından kalkıp anne ve babasının ortasına yatan çocuk gibi. Bir toplumun yaşam ışığını söndüren" #isiaskatilleritutuklansın
Hüseyin Silman @HuseyinSilman
"Annesi ölene öksüz, babası ölene yetim, kocası ölene dul denir. Evladı ölene hiç bir şey denmez, çünkü tarifi yoktur." #isiaskatilleritutuklansın
Sebnem Sukan
"Canımı benden alan" #isiaskatilleritutuklansın
Enver Karakaya @enverkarakaya
"Evladımın ve evlatlarımızın hakkını aramak için, son nefesime kadar takipte olacağız." #isiaskatilleritutuklansın
Feriha Yiğittürk @FerihaYigitturk
"Kâr hırsıyla hareket ederek yapı güvenliğini hiçe sayan, on binlerce insanın ve biricik yavrularımızın ölümüne sebebiyet verenlerden hesap sorulmalıdır." #isiaskatilleritutuklansın
Yenal Surec @ysurec
"Adalet istiyoruz!"
Abdullah Korkmazhan @AKorkmazhan
"Baş sağlığı dilemek için değil hesap sormak için buradayız!" #isiaskatilleritutuklansın
Berna Numan @bernanuman
"Canımızdan can alanlar yargıya" #isiaskatilleritutuklansın
Çağın Çolak @CaginColak
"Bu mutlu çocuklara, bunu reva görenlerin cezasını çektiğini biz de görmeliyiz." #isiaskatilleritutuklansın
besteao @besteao
"Açık ve net! Kıbrıslılar olarak, Çocuklarımızın Katillerinin tutuklanmasını ve hesap vermesini talep ediyoruz. Bu acılara sebebiyet verenlerin peşlerini bırakmayacağız."
"Savaş geçirmiş bir toplumun, savaş görmemiş nesillerinde kalıtsal bir travma yaşattınız. Bir şehir ve bir kültür değişti. Mağusa insanının kalbine geçmeyecek bir acı ve öfke soktunuz. Kimse doğal afet deyip bu halkın bu olayı unutmasını beklemesin." #isiaskatilleritutuklansın
Barış Ceylanlı @peace787
"Siz bize, ailelerimize, tanıdıklarımıza avuç içi kadar Kıbrıs'a seneler boyu sürecek travma yaşattınız. Bedelini ödeyeceksiniz İSİAS HOTEL." #isiaskatilleritutuklansın
Urban_Cypriot ⚡️@CypriotUrban
"Çiçek gibi insanların hayatını çaldın, bahçen bahar yüzü görmeyecek. Hesap vereceksin." #isiaskatilleritutuklansın
Meric Erulku @mericerulku
"Ben size durumun ciddiyetini anlatayım belki görüyorsunuzdur. Kıbrıs'ta herkes birbirini tanır yani o ateş herkesin, binlerce kişinin evine düştü. Yani sadece çocukların aileleri değil, buradaki TEK TEK her kişinin davası bu. Bu da böyle biline." #isiaskatilleritutuklansın
Ayse Taskin @aysenin_
"Soru aslında çok basit…Katiller neden hala serbest????" #isiaskatilleritutuklansın
ubp açısından son durum: "maliye-İçişleri ve ekonomi bakanlıkları kırmızı çizgimizdir vermeyiz" dp ile turizm bakanlığı konusunda "devam" kararı alındı.. .fakat hp ile ise de farklı bir durum mevzubahis.. hp, ubp'ye " ben varsam dp'ye gerek yok" diyor. resmen çok bilinmeyenli denklem yaşıyoruz...
Kıbrıs halk kültürü üzerine araştırmaları ile tanınan yazar, şair, eğitimci, türk dili uzmanı.
1946 yılında Küçük Kaymaklı'da doğdu. ilkokulu Küçük Kaymaklı İlkokulu'nda okudu. İlk şiirleri Halkın Sesi Gazetesinde Ersin Taşer'in yönettiği “Sanat Sayfasında” yayımlandı. Lefkoşa Türk Lisesi'ni bitirdikten sonra 1965–1966 yıllarında sanatçı arkadaşları Oktay Öksüzoğlu ve Osman Güvenir ile birlikte bir yıl süreyle “Yakın” adlı aylık sanat ve fikir dergisini çıkardı. Dergide şiir, eleştiri, deneme ve hikâyeleri yayınladı.
1967- 1968 yılları arasında Kemal Tunç, Üner Ulutuğ, Hatice Soğüt ve Hilmi Özen ile birlikte İlk Sahne'de oynanan oyunlarda görev aldı. Ankara Üniversitesi Dil Tarih Coğrafya Fakültesi Türkoloji Bölümünden mezun oldu. Yüksek lisansını Türk Dili Anabilim Dalı'nda, doktorasını ise Yeni Türk Edebiyatı Anabilim Dalı'nda yaptı.
1974–1976 yılları arasında Girne'deki Milli Arşiv ve Araştırma Merkezi'nde transkripsiyon ve değerlendirme görevlisi olarak çalıştı. 1976'da Türk Maarif Koleji'ne Edebiyat öğretmeni olarak atanan Erdoğan Saracoğlu, 1982'de bu okulun Türk Dili ve Edebiyatı Bölüm Şefi oldu. 1989'da ise Milli Eğitim ve Kültür Bakanlığı'nın Kültür Dairesinde Şube Amiri olarak görevlendirildi. 1993 yılında bu görevinden ayrılarak Yakın Doğu Üniversitesi'nde Basın ve Halkla İlişkiler Dairesi Müdürü oldu.
Saracoğlu, Türkiye Folklor Araştırmaları Kurumu ile Türk Dili Kurumu (Ankara) üyesidir. Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ni temsilen birçok uluslararası seminer ve kongrelere katılarak, Kıbrıs Ağzı, Kıbrıs Türk Halk Edebiyatı ve Folkloru ile ilgili bildiriler sunan Yrd. Doç. Dr. Erdoğan Saracoğlu, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Halk Sanatları Derneği'nin “1995-Halkbilimi Hizmet Ödülü”, Türkiye Cumhuriyeti Folklor Araştırmaları Kurumu'nun “2000-Türk Halk Kültürü Hizmet Ödülü” ve Necati Özkan Vakfı'nın “2006 Bilim, Kültür, Sanat Başarı Ödülü” sahibidir. Uzmanlık sahaları ile ilgili yayınlanmış kitapları bulunmaktadır.
Basılmış olan kitapları:
'Oydaşlar' (Şiir Kitabı, 1966, Yakın Yayınları, Lefkoşa)
'Kıbrıs Ağzı', 1. Baskı 1980, 2. Baskı 1992, Milli Eğitim ve Kültür Bakanlığı Yayınları, Lefkoşa
Kıbrıs Türk Halk Edebiyatı ve Folkloru-Bildiriler-1. Baskı 1989, 2. Baskı 1996, Lefkoşa
Yayımlanan (KKTC ile ilgili) makale ve yazıları:
'Bir Varmış Bir Yokmuş Kıbrıs Masalları ile ilgili' Yeni Gün Gazetesi, 30 Aralık 1991 Lefkoşa
'Zaman (Kıbrıs Türk Basın Tarihçesi ile ilgili' Kaynak, Kültür ve Araştırma Dergisi, Mart 1977 Lefkoşa
'Bir Kıbrıs Masalında Kıbrıs Ağzının Fonetik Özellikleri', İnsan Zaman Mekan, Düşün Sanat ve Yazın Dergisi, Şubat 1999, Lefkoşa
'Folklor ve Turizm', Kıbrıs Gazetesi, 17 Aralık 1997, Lefkoşa
KKTC'yi temsilen birçok uluslararası seminer ve kongrelere katılarak, Kıbrıs Türk Halk Edebiyatı ve Folkloru ile ilgili şu bildirileri sundu:
Çeşitli Özellikleriyle Kıbrıs Manileri
Kıbrıs'ta Köy Düğünleri ve Düğün Manileri
Kıbrıs'ta Dünürcülük ve Kına Gecesi Manileri
Kıbrıs'ta Doğumla ilgili Gelenek Görenek ve İnançlar
Bir Kıbrıs Masalında Görülen Kıbrıs Ağzı'nın Belirgin Fonotik Özellikleri üzerine
Kıbrıs'ın Siyasal Yaşamını Yansıtan Halk Edebiyatı Ürünlerimiz
Halk Kültürü ve Turizm İlişkileri
Kıbrıs Ağzı'nın Fonetik Özellikleri
Anadolu Manilerinin Kıbrıs'taki Varyantları
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır. katkıda bulunmak istemez misin?